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  • 叶小文呼吁“和谐世界”的文化底蕴

    紧密相联,“以道相通”,就要“以德相求”以德为本、以德为行,抑恶扬善、上善若水,孝敬父母、敬老恤孤,施药治病、怜贫悯疾,助人为乐、助学兴教,谦虚谨慎、慈俭济人,热爱自然、保护环境,劳动自养、自食其...  叶小文呼吁“和谐世界”的文化底蕴   作者中华宗教文化交流协会会长 小文   正在努力构建和谐社会的中国,也呼吁建设“和谐世界”。  这是“内和乃求外顺,内和必致外和”的逻辑延伸,...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 辉古映今二祖塔

    为徒,姬光从不灰心,耐心等待。一天降大雪,姬光求师心切,在大雪中恭立不去,天亮雪盈其膝。达摩见姬光说我传法于你,除非天降红雪。姬光便取出利刃,自断左臂。达摩感其心诚,遂收为弟子,赐法名慧可。后人在...历史文化底蕴,而它的建筑风格和技巧也颇具匠心,是古代建筑学上的又一智慧奇葩。如何恢复二祖塔原汁原味的古代样式,是修建二祖塔的一大课题。  来源邯郸日报 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062762323.html
  • 中国治佛教史的重要性

    补助史料如石雕、山志、碑铭、文物、遗迹等等,皆属实物史料或地下史料,亦是治史者不可偏废的资料。  研究佛教史的态度客观详实及旁征细证;何以客观详实呢?因为出生在某一时代的人,是跳不出所处的时代背景及宗派的潮流,这些甚至往往会影响这个人的思想观念。所以突破时空上的牢笼,在纵横两方做客观的考察,才能把握到诺法的实相,以及各派异同关系的详贾面,如何才能做到旁征细证呢?这就应了胡适先生所说的“...

    高玉美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045565249.html
  • 佛教徒身分建构时的困惑

    一点,我觉得佛教的“他者意识”是相当淡薄、温和的,佛教旨在关怀和包容所有众生,不太在乎其背景、身分、衔头,乃至物种。是以,当我们不得以必须强调、呼吁、推动“佛教徒”的身分建构时,必须牢记的一点是...认同。   然而,我却以为佛教“本质”上是不太注重身分认同的。乃至,据我所理解,佛陀当初并没建立一现代意义上的“宗教”的意图,遑论建立一“宗教认同”或“宗教身分”。佛陀也并没身负什么“神圣”使命或...

    郑庭河

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如瑞与妙音

    学府——四川尼众佛学院。在学校,她勤奋钻研,吸取佛教精深的营养。  “庄严国土,利乐有情”是每一个佛教徒的本份。身为中国佛教协会会副秘书长,如瑞非常坚定地认为自己是个爱国的佛教徒做佛教徒首先爱...失明的张大娘家,她很不幸,我们同情她,帮助她。”  弟弟12岁小学毕业,正值文化大革命,想想将来插队当农民,他不想念书了,想现在就去学一门手艺。妈妈又阻止道让我的孩子读书,将来就是去扫马路也...

    不详

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  • 托钵的一小步,女权的一大步

    计较的。尤其笔者素有平等心,一向无“上中前法师”(坐位上座,照相坐中间,走路在前面)之恶癖,哪会喜欢走到前头?但比丘尼们很快就发现这是该比丘存心打压比丘尼众的卑劣心思在作祟。当然,依笔者“抑强扶弱”...看到比丘尼就充满着敌视的眼光,连落成典礼都走在我们前面,被笔者发现,直接了当地当场诃退。  这位比丘怀恨在心,但素懔于笔者“强悍”之名,在笔者面前,也只能“敢怒不敢言”,却在笔者背后扬言待大家到...

    释昭慧

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  • 莲缘无相禅茶会

    方提供。   坐垫 统一由主办方提供拜垫。  茶会的组织   根据茶会的种类,确定茶会的主题、规模、参加的对象、时间、地点、茶会的性质、形式及经费预算。  、茶会的主题向邀请参加的对象说明为什么召开...   无懈怠之心  “将茶泡好”是茶道的基本精神,如茶泡坏了,会影响品茶的效果,故事先要有足够的练习,从而摒弃懈怠保持精进之心。如遇到泡坏了的茶,仍以感恩的心接纳。  无散漫心  茶会之前,主办人员...

    不详

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  • 法云法师《恒河之月》序

    才能治好。”书生见雪白的鹤身,流淌着鲜血,悲心大发,咬破手指,将血涂于白鹤身上,谁知却毫不见效。   仙鹤说“我的是真人的血!”他问“什么是真人...奔劳,竞逐物欲,被色相所蒙蔽,被外境所转动。现代生活更是纷扰多欲,生态失衡,心灵失驭。“百忧感于心,万事劳其形。”何能自在?怎能无惑?   常常省思如何在烦恼障里、生死海...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 书斋遗墨之修行之路与净化社会----楚风

    般若。修一等于修六(每个都包含着其他五个)。六波罗密第一是布施以真诚、清净、平等之心布施,而且认识到布施等于无布施和无无布施,也就是不在心中有任何布施后的念头,这是清净心,是“无所住行于布施”。... “五一”放假,在家看完几套VCD碟,有净空法师讲解“三归五戒”及“成佛之道”,还有圣严法师的电视演讲“《金刚经》与净化社会”,看完感觉受益良多。 古人说人生三大乐事“闭门读佛经,开门迎...

    佚名

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  • 到寺院烧香拜佛应知道的佛教常识

    1)进寺院从左往右绕,不可从右往左绕,这叫右绕塔寺。 (2)进大殿要往左进,要抬左脚进门。要往右进,抬右脚进门。不可在正中间拜佛,因大殿里中间的拜垫,是寺院方丈或当家师主法用的,其它人不可。 (...教化群众,颇受群众信仰,临终时说了一首偈语“弥勒真弥勒,分胜百千亿,时时示时人,世人自不识。”,因此,人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。 韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈,说及南方天王部下有一位...

    佚名

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